2009年4月12日  到清末，汉传佛教再次传入丽江，正修和尚就是纳西族的汉传佛教著名的高僧。 正修和尚1869年生，12岁出家，跟从丽江金山寺学渊和尚学佛。 24岁在鹤庆龙华

2009年3月1日  目前许多研究者将纳西族东巴传承称之为“东巴教”，广义上讲也许如此，但就其东巴的传承来看，它和严格意义上的 宗教 是有区别的，充其量不过是一种 民俗 宗教（信仰）而已。 所谓的“东巴文化”，应该理解

纳西族是居住在云南省丽江地区和宁蒗、中甸、维西等县及四川西昌地区的少数民族。 由于其居住地与藏族地区接界，自古与藏族关系密切，藏文中称此地区为绛三赕(vjangsa

2015年6月23日  纳西语属汉藏语系藏缅语族彝语支（或有认为，其处于彝语支与羌语支的交结点），其内部大体分为两个方言区：一是以丽江城为中心的西部方言区，另一是以宁

2019年7月19日  纳西族有两种文字，一种是表意的图画象形文字(民间称“斯究鲁究”)，一种是表音的音节文字(民间称“哥巴文”)。 学者们认为纳西图画象形文对人类早期原始图画文

2017年9月23日  民族历史 纳西这一族名来源于古代髦人的一个部落名。 其先民在晋代史籍中称“摩沙夷”、“磨些”，意思是“牧牛人”。 唐代，他们聚集在丽江、永宁一带，先后被吐

2018年1月23日  纳西族这种以白石象征神灵的民俗与古羌人以白石象征神祇的习俗是一致的。 丽江纳西族将玉龙雪山与三多神相联系的信仰，在明代丽江土知府、丽江土司木公（

6 天之前  一、自识团结，内聚力强 纳西族历来有强烈的民族意识，有 “纳若” （纳西人） 和 “纳西若命” （纳西儿女） 的共同心理，自识性强，常以 “阿根纳西” （咱们纳西） 自称，

2019年7月25日  和尚芳 纳西族，1962年10月出生，香格里拉市三坝纳西族乡白地村委会吴树湾村民小组人，纳西族歌舞“阿卡巴拉”传承人。 2014年3月，被云南省文化厅公布命名为“第五批省级非物质文化遗产项目代表性传承人”。“阿卡巴拉舞”主要流传于

和正元，男，纳西族，1980年7月15日出生，云南丽江人，中国职业足球运动员、教练员，司职 守门员 ，球员时期曾效力于 云南红塔 、 重庆力帆 足球俱乐部，教练时期曾执教于中国U16国少队及 深圳红钻 、新疆体彩、 北京

2024年5月24日  丽江手工铜器历史悠久，是纳西族传统民族手工艺品，常见且华贵，常用于随嫁品。 不同材质铜器各具功能，紫铜制品最受青睐。 丽江铜器因成色好、结实耐用而深受喜爱。 现代工业制品冲击下，手工铜器逐渐衰微，但仍有铜匠传承着这一工艺。 铜制品给

2023年12月3日  纳西族源于古代羌人，与彝族、白族等有着密切的渊源关系。 随着历史的变迁，纳西族逐渐发展并形成了自己独特的语言、文化和传统。 三、历史演变 纳西族的历史可以追溯到古代的东巴文化。 约在公元1世纪左右，纳西族地区就已进入铁器时代，并出现了

18:04 绘画因为有了传承而路向开阔 艺术因为有了追求而精彩不断 ——品正先生在路上 和品正先生，作为学者在纳西学研究领域成果斐然，作为艺术家在现代纳西东巴画、东巴文书法创作领域卓有建树，在国画创作方面也小有成就。 他早年随从外祖父

2018年1月23日  论纳西族的三多神信仰 【摘 要】三多是纳西族广泛信仰的民族保护神，三多神崇拜与纳西族的白石和玉龙雪山崇拜密切相关。 其形成与《格萨尔王传姜岭之战》中提到的姜国国王“三赕”（Satham）的传说有密切的关系。 形成三多神信仰的重要基础，是纳西

2023年11月3日  纳西族的起源可以追溯到古代的纳西王国。纳西王国的建立者李适时是一个属于纳西族的部落首领，他在公元 4 世纪建立了纳西王国。 纳西王国在公元 7 世纪至 10 世纪达到鼎盛，成为云南地区的一个重要政治实体。 纳西族在这个时期经历了较长时间的独立统治，政治稳定，经济繁荣，文化发展。

2024年3月21日  纳西族传统香制作技艺是纳西人不断研香、究香、制香、品香、赏香，并将传统技艺、香习礼法与现代生活融会贯通的活态过程。 当前，纳西族传统香制作技艺在保护和传承过程中，不断丰富和发展了纳西族制香工艺，扩大香品品类，扩展香品的使用范围，从

2009年11月20日  [8] 台北修元禅院《虚云老和尚年谱法汇增订本》，第83页。 [9] 台北修元禅院《虚云老和尚年谱法汇增订本》，第8283页。 鼓山侍者《虚云老和尚事迹纪略》（1944年南华寺版）第13页说“时沪上办佛教会，其净土庵章程与丛林抵触，引起诸山

2011年8月23日  藏族与纳西族的先民们开始交往的历史可远溯至秦汉之际，这种交往在隋唐以后更加频繁。 尤其是在丽江塔城与中甸五境之间架起了“叶蕃铁桥”后，更促进了两族之间的经贸往来与文化交汇；④滇西北以及康南等地，就主要是由这两个民族的先民共同开发的

2020年1月17日  纳西族与汉族过春节的时间一样，同为农历腊月三十至正月十五。 纳西族，丽江众多少数民族中独特的一支，形成了独特的民俗文化，年俗也不例外，原来，丽江纳西族过年也有这么多习俗。 年饭 年饭对于纳西人来说，也是非常重要。 纳西年饭一般猪头肉

2013年12月13日  纳西篝火啊哩哩（正 谱） 作词： 高峻 作曲： 龙飞曲 边江配伴奏 来源： 转自《流沙网 》 上传： 秋叶起舞 日期： 浏览次数： 发送到我的邮箱 打包下载 全屏查看 看谱 加入收藏 发表评论

纳西族（Naxi minority）是中国56个民族之一，为云南特有民族之一，绝大部分居住在滇西北的丽江市，其余分布在云南其他县市和四川盐源、盐边、木里等县，也有少数分布在西藏 芒康县。 [1] 纳西族有本民族语言，纳西语属于汉藏语系 藏缅语族 彝语支 [1]。纳西族在艺术方面独树一帜，其诗文、绘画

2022年12月30日  纳西族 纳西族现有人口为人（数据来源于2021年中国统计年鉴）。 云南省的纳西族绝大部分居住在滇西北的丽江市，其余分布在其他县市和四川盐源、盐边、木里等县，也有少数分布在西藏芒康县。 四川省纳西族主要分布在凉山彝族自治州、攀

大鹏神鸟纳西语叫“都盘修曲”，意为白海螺色的大鹏神鸟。东巴经中说大鹏神鸟居住在居那若罗神山与含依巴达神树上的巢里。在丽江六区及接近藏区的纳西人叫他“朵曲格布”，老东巴说，这是藏语的音译。大鹏神鸟是纳西族东巴教始祖东巴什罗的三大护法神之一，是调解人与自然关系的使者

2019年2月12日  它是纳西族东巴教教主东巴什罗的守护者，守护丽江和纳西族的一切。凡是“都盘修曲”出现之处，一切小人恶徒不敢做恶，阴谋诡计不会得逞。“都盘修曲”还是进财守财之神，为大无畏的守护之神，在家守护家人，出门守护友人，为无所不在的胜利之神。

2020年6月1日  视频┃《云南民族传统技艺——傣族、纳西族手工造纸技艺》片断 随着对傣族、纳西族手工造纸技艺文化研究的深入，人们已经认识到了该项传统民间技艺对我国造纸文化的重要性。 云南民族文化音像出版社《云南民族传统技艺》摄制团队自2015年开机，历时

2022年3月10日  这是纳西族祭祀本民族的最大保护神——“三多神”的盛大节日， 也是纳西族法定的民族节日。 三多节是纳西族的标志性节日，至今已有1200多年的历史，纳西族先民把对自然的崇拜、祖先的崇拜、英雄的崇拜等多种信仰集中在祭祀“三多”上，通过这个节日，不断传承人与自然和谐相处的文化。

东巴是纳西族对传统宗教神职人员的称呼，意译为智者，是纳西族最高级的知识分子，他们多数集歌、舞、经、书、史、画、医为一身，是东巴文化的主要传承者。东巴文化是一种宗教文化，是由东巴世代传承下来的纳西族古文化。东巴文化包括东巴象形文字，包括东巴经还有东巴画、东巴舞、东巴

基本解释 播报 编辑 引磬 引磬是寺院道观的僧道中所使用的打击乐器，又称手磬。 形似酒盅，直径约七厘米，形状与仰 钵形 坐磬相同。 置于一根木柄上端，木柄长约三十五厘米，用细长铜棍敲击。 引磬之名，见于《敕修清规》卷二达磨忌条（大正c

2021年8月30日  谈谈纳西族的忠义爱国精神 白庚胜 曾经有人问我，什么是纳西族？ 我回答，纳西族就是忠义爱国族。 对方不解，我今天就来讲讲它的内涵。 纳西族是古羌人，所以，纳西族文化原本与彝族文化、傈僳族

2024年6月4日   历史上于1945年在丽江鸣音乡举行的有250个东巴祭司参加的祭祀抗战阵亡英灵和194 三多节 时间：农历二月初八 2005年3月经玉龙纳西族自治县第十三届人民代表大会第三次会议通

纳西族聚居的地方位于中国云南省西北部和四川省西南部的横断山区，背靠雄伟的青藏高原，面向壮丽的云贵高原，属于典型的山地民族。 各地纳西服饰有较大区别，丽江地区纳西女子穿宽肥的右衽大襟衣，外套紫色坎

纳西族文学 中国民族文学网 发布日期： 作者： 关纪新 编撰 中国纳西族的文学，既有传统形式的民间文学，也包括自明代开始出现的作家文学。 最早出现于纳西族文学中的，是原始的劳动歌谣和各种有关宇宙万物生成的神话。 至今流传在纳西族民间

2016年10月28日  明初纳西族人才由白沙村迁移到大研镇。 白沙壁画题材 白沙壁画中所涉及的题材比较广泛，对飞跑的骏马、盛开的荷花、山林田野、花鸟草虫等自然风光都有描绘，这些画都明显展示了画家敏锐的观察能力和积极入世的思想情感。 壁画中描绘的宗教人物

2017年4月17日  纳西族首饰 丽江纳西族妇女身穿大褂，宽腰大袖，外加坎肩，系百褶围腰，穿长裤，披羊皮披肩，缀有刺绣精美的七星、旁缀日、月，意为“披星戴月”，表示勤劳之意。 宁蒗（làng）纳西族妇女着长可及地的多褶裙、短上衣、青布大包头，佩大银耳环

2015年2月2日  纳西族简介 纳西族： 现有人口人。 主要聚居于云南省丽江纳西族自治县、维西、中甸、宁蒗县、永胜县及四川省盐源县、木里县和西藏自治区芒康县盐井镇等。 云南共有3099万人。 纳西族原是中国西北古羌人的一个支系，大约在公元三世纪迁徙到

2022年6月9日  木增（1587—1646）字长卿，一字生白，号华岳，明代杰出纳西族作家、少数民族藏书家、诗人、散文家、书法家。系木得八世孙，万历二十五年(1597)11岁时袭土知府职。天启二年（1622），其子木懿长成，遂五上奏疏，让政于子，隐遁玉龙山南麓

2016年11月13日  纳西族饮食民俗特征主要有实用性、协调规范性、伦理审美性、发展变迁性。 纳西族传统文化中强调“和合”思想，其传统宗教——东巴教主旨在于协调人与自然、人与社会如何和谐相处，表现在饮食文化及思想上，也主张调和五味，兼容并包，这与中华文化

2020年1月17日  纳西族与汉族过春节的时间一样，同为农历腊月三十至正月十五。 纳西族，丽江众多少数民族中独特的一支，形成了独特的民俗文化，年俗也不例外，原来，丽江纳西族过年也有这么多习俗。 年饭 年饭对于纳西人来说，也是非常重要。 纳西年饭一般猪头肉

2020年2月4日  纳西族系古羌人后裔，自西北河湟地区南迁，与土著融合而形成。考古工作者首先在丽江坝东南的木家桥，先后发现了古生物化石和人类股骨化石、头盖骨化石和旧石器，经科学鉴定，木家桥所发现的古人类化石距今10万年左右，考古学上称之为“丽江人”。

2019年9月26日  东巴文化是纳西族古代文化的重要内容之一，因保存于东巴教而得名，已1000多年的历史，主要包括东巴文字、东巴经、东巴绘画、东巴音乐、东巴舞蹈、东巴法器和各种祭祀仪式等。云南纳西族东巴文化

纳西族（Naxi minority）是中国56个民族之一，为云南特有民族之一，绝大部分居住在滇西北的丽江市，其余分布在云南其他县市和四川盐源、盐边、木里等县，也有少数分布在西藏芒康县。纳西族有本民族语言，纳西语属于汉藏语系藏缅语族彝语支。纳西族在艺术方面独树一帜，其诗文、绘画、雕塑

大鹏神鸟纳西语叫“都盘修曲”，意为白海螺色的大鹏神鸟。东巴经中说大鹏神鸟居住在居那若罗神山与含依巴达神树上的巢里。在丽江六区及接近藏区的纳西人叫他“朵曲格布”，老东巴说，这是藏语的音译。大鹏神鸟是纳西族东巴教始祖东巴什罗的三大护法神之一，是调解人与自然关系的使者

2022年12月30日  纳西族 纳西族现有人口为人（数据来源于2021年中国统计年鉴）。 云南省的纳西族绝大部分居住在滇西北的丽江市，其余分布在其他县市和四川盐源、盐边、木里等县，也有少数分布在西藏芒康县。 四川省纳西族主要分布在凉山彝族自治州、攀

2011年6月22日  纳西歌舞之家，和文光一家 第一部分：照片 纳西古乐：宣科创办的纳西古乐堂里，每天晚上都要上演一个半小时的古乐。被称为活化石的纳西古乐

2020年9月8日  木府的历史兼顾着云南纳西族的历史，它也兼顾着明初至清雍正年间存在的土司制度的兴衰史。透过木府内外的风云巨变，我们得以窥探纳西族那一段民族的记忆，也得以审视延续了400年的土司制度。 云南木府统治下的四百年，是纳西族波澜壮阔的民族史诗

2019年2月12日  它是纳西族东巴教教主东巴什罗的守护者，守护丽江和纳西族的一切。凡是“都盘修曲”出现之处，一切小人恶徒不敢做恶，阴谋诡计不会得逞。“都盘修曲”还是进财守财之神，为大无畏的守护之神，在家守护家人，出门守护友人，为无所不在的胜利之神。

2022年2月21日  华夏风范丨彩云之南，雪山之下——纳西族 纵横华媒国际 15:06 纵横华媒国际推出“华夏风范”平台，融通中外，展示中国城市文化。 纳西族为云南特有民族之一，绝大部分居住在滇西北的丽江市，其余分布在云南其他县市和四川盐源、盐边、